22用全個樂團讚美
曾佩玉傳道
希伯來人的樂器主要分為三大類：絲弦樂器、吹奏樂器和敲擊樂器。
詩150篇是詩篇五卷詩集中最後一卷中的最後一首詩歌，也是《詩篇》最後五篇〈哈利路亞〉詩篇中最後一首的終極讚美詩。
詩篇150篇是《詩篇》最後一卷（詩107-150）的結尾，也可能是整部《詩篇》結束時的頌詞，而發出終極頌詞的，是傾巢而出的全部樂器（包括人聲）＋全宇宙。記得初加入教會詩班之時，詩班指揮是一位聲樂老師，他問詩班員：「你知道最好聽的樂器是甚麼嗎？」接著他說：「是人聲，而人聲這個樂器更是神親手創造的。」
在敬拜的樂團之中，第一類的樂器是「絲弦樂器」，見於詩150:3「要彈琴奏瑟頌讚他。」「琴」「瑟」屬於絲弦的樂器，能夠藉著旋律、和弦、節奏、音色、音量，將人所經歷情感的起伏跌宕，或彈撥或拉彈，將言辭說不出的意境奏出，獻呈予主。
4⋯⋯要彈奏絲弦的樂器和吹簫讚美他。
在敬拜的樂團之中，第二類的樂器是「吹奏樂器」，見於詩150:3「 要吹角讚美他」詩150:4「吹簫讚美他」，「號角」「簫」屬吹奏的樂器。號角可吹出「大水的聲音」，像眾水滙集而成的瀑布，從高處一湧而下，莊嚴處有如復活主叫人轉向祂的聲音！「簫」，是一種直笛，用於讚美、歡慶、悲傷的時候（詩150:4; 伯21:12, 30:31）。人生在世，必遇危難，每歷主大能的拯救，眼淚與歡樂交融，悲喜從肺臟呼出，從簫吹奏，隨風飄送全地，上達穹蒼，下至深淵。
5 要用聲音洪亮的鈸讚美他，
要用聲音鏗鏘的鈸讚美他。
在敬拜的樂團之中，第三類的樂器是「敲擊樂器」，這就如詩150：4 由婦女手執搖鼓，一邊擊鼓，一邊跳舞，用躍動的旋律，高歌讚美主在波濤中從上伸手救我們出深水。獲救一刻，小小的搖鼓足夠表達心中的澎湃嗎？不夠的，來，給我們多個聲音洪亮的鈸，心中何等的激昂，就擊打出何等的激昂。有聲音洪亮的鈸，能表達出滿心感激之情嗎？不夠的，來，給我們多個聲音鏗鏘的鈸，讓我們一起凝聚全部的感情，我們預備爆發了，全宇宙的受造物啊，讓我們一起呼喊吧：
6 凡有氣息的，都要讚美耶和華。
你們要讚美耶和華。（詩150:4-6. 聖經新譯本）
「凡有氣息的」是指所有生氣的受造物，他們都以有聲、無聲讚美造物主。穹蒼將天上的水和地上的水分開，又把二水連結為一，讓天上的居民和地上的居民連成敬拜的隊伍。天上的天有天使千萬，當中四活物晝夜不停地歌唱著：「聖哉、聖哉、聖哉，上主是昔在、今在、以後永在的全能者（啟4:8）」天上的水從天落在地上：閃電、冰雹、雲霧、雪、旋風，能滋養地上百物，洗煉地上眾生。山林合唱，流水潺潺，天籟之聲協奏。動物讚美，鳥鳴雞叫，狗吠汪汪，貓聲喵喵，蟲鳴唧唧。還有，人聲頌唱與樂器伴奏，在樂曲的旋律之中，帶著感染力，述說著人在高低起伏的旅程之中，
如何經歷上主的恩典與憐憫，供應與保護、大能的拯救。
一切受造之物在這世代仍在痛苦中哀嘆，但因著主一直在掌管，一直與我們同在，人和全宇宙仍可以晝夜讚美，直到永永遠遠。當基督再來，神的國從天而降完全實現在地上，全宇宙就更換一新，信徒也要復活得永生；死亡沒有了，憂傷、哭泣和痛苦都過去了；到時，凡有氣息的，都要唱終極得勝之歌，應許為始，讚美為終！
宇宙樂團頌：
創造宇宙萬物的主，一切祢手所造的，都要因祢大能的作為、無可比擬的偉大讚美祢。
賜人智慧的主，感謝祢讓人製造了絲弦、吹奏和敲擊的樂器，而人聲更是祢手所造的。在神的聖所中，讓屬祢的子民在樂器的伴奏中，聲由心起，與全宇宙一起讚美耶和華。阿們。