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02序言
曾佩玉傳道
《終極讚美五篇》（詩146-150）是筆者繼《大衛之詩八篇》（詩138-145）後寫成的靈修小品。這兩部作品同樣是用上二十篇文章，合共四十篇靈修小品。 《終極讚美五篇》寫於2022年3月至8月完成，共半年。當中經歷了3月香港面臨來勢洶洶的第五波新冠疫情，市民對「全民強制檢測」、「封城」、「禁足」感憂慮。俄烏戰事持續至今，有慕道者認為上帝任由俄軍入侵烏克蘭而不加制……
07天上敬拜隊：天使天軍
曾佩玉傳道
詩篇148，是詩篇第五卷，結尾五首讚美詩中，置中的一首詩歌。一開場是詩人呼籲天上的居民一起參與一個大型的敬拜會： 詩篇 148：1 (CNVT): 你們要讚美耶和華。你們要從天上……
08天上敬拜隊 ：太陽、月亮、星星🌞🌛💫✨
曾佩玉傳道
起初神創造天地，第一日，祂說，要有光就有了光。 第二日，神造穹蒼，一個拱形的天幕。第四日神造了各樣的光體擺放天幕上。從此，黑暗雖然仍然存在，但有天上的大光、小光與星光，任何時候，任何地方，都可以看見光。每一天，太陽好像唱著一首又一首的勵志歌給我們聽。為勞苦嘆息中的萬物，帶來鼓舞。 如《千個太陽》的歌詞 「伴……
10地上敬拜隊：海怪和一切深海
曾佩玉傳道
詩篇 148：7 (CNVT): 你們要從地上讚美耶和華。海怪和一切深海， 起初神創造天地的時候，地被大水淹沒，除了淵面黑暗，空虛混沌，甚麼也沒有，沒有讚美聲。 神在創造的第三日，命令水滙聚在一處，使旱地露出，大水的狂浪就被平……
12山林合唱團：大山、小山、果樹、香柏樹
曾佩玉傳道
詩篇 148：9 (CNVT): 大山和一切小山，果樹和一切香柏樹， 大山高聳入雲，高高的，不易攀爬。小山容易登上，低低的，平易近人。無論大山或小山，原本都被大水淹沒。創造的第三天，神叫天空以下的水聚在一處，大山小山就冒出地面，才適合種植各樣果樹和香柏樹。……
13動物敬拜隊：野獸、牲畜、昆蟲
曾佩玉傳道
詩篇 148：7，10 (RCUV): 你們哪，都當讚美耶和華：野獸和一切牲畜，昆蟲和飛鳥， 耶和華創造天地的第五日，祂命令海裡的魚、空中的鳥受造，事就這樣成了。到第六日，祂又命令……
14 地上敬拜隊：人
曾佩玉傳道
第六日，神用塵土造人，將生氣吹入人的鼻孔裡，就成了有靈的活人。（創2:7） 當萬物都造成，到最後，神才造人。神為何不倒轉次序，造人先於一切？ 回到人誕生於天地間的一刻：當人張大眼睛，看見花草樹木，高山流水，小鳥飛鳴，兔子蹦跳，獅子老虎像小貓般馴服，就知道世界之大，奇趣無窮。當人在第一個晚上，抬頭觀天，望見月亮、繁星點點；當人在第一個……
16逆轉命運的讚歌
曾佩玉傳道
詩篇 149：5(RCUV): 願聖民因所得的榮耀歡樂！ 願他們在床上也歡呼！ 甚麼令神的子民高興得不想睡，而要臥著來讚美主呢？ 按舊約聖經時代的近東文化，卧榻有兩種用途，一為在晚上躺臥睡覺之用，二為在感恩……
17聖民報復大行動
曾佩玉傳道
近三年的疫情，經濟活動大減，市民口停手停。當抗疫措施將逐步鬆綁，食肆、商舖重開，市民4月取得消費券，有望出現報復式的消費，一報之前各樣限制人流的消費活動，大買特買。這願景令市民期待。 詩人在敵對神的列國面前，想到終有一天看到惡人在義人手下受審判，正義得到彰顯，「乜仇都報哂（一雪前恥）！」，因而預先讚美耶和華。想到就要感恩。這願景令聖民鼓舞。 ……
19號角啟動讚美
曾佩玉傳道
詩篇 150：3 (CUVNP): 要用角聲讚美他 敬拜開始，號角吹響，喚醒人的靈魂，召集神國的子民同來讚美主。 號角，吹奏者是祭司。 猶太人的號角自古流傳至今有共四個聲音，由高音的巨響至極高的響聲： ……
20琴瑟伴奏讚美
曾佩玉傳道
詩篇 150：3 (TCV-TRD): 要彈琴奏瑟頌讚他。 「琴」「瑟」在中國文化裡，是一對經常放在一起合奏的樂器，是和弦音效的絕配。因此，當提到夫妻相處的和諧，就以「琴瑟和鳴」來形容。 原來，中國古琴並不容易彈奏，聽眾也會容易覺得「不悅耳」。因為古琴的旋律和規律不容易分辨，理解樂曲的節奏，掌握箇中的神緒……
22用全個樂團讚美
曾佩玉傳道
希伯來人的樂器主要分為三大類：絲弦樂器、吹奏樂器和敲擊樂器。 詩150篇是詩篇五卷詩集中最後一卷中的最後一首詩歌，也是《詩篇》最後五篇〈哈利路亞〉詩篇中最後一首的終極讚美詩。 詩篇150篇是《詩篇》最後一卷（詩107-150）的結尾，也可能是整部《詩篇》結束時的頌詞，而發出終極頌詞的，是傾巢而出的全部樂器（包括人聲）＋全宇宙。記得初……
23《終極讚美五篇》之20篇讚美小品選句
曾佩玉傳道
食物與公義都是人基本的需要，人會彼此剝削壓榨，但神卻要賜人所需。 豈不知創造星宿的耶和華，不但能數點星宿的數目，更可以算出拯救卑微的人之方案。 用「雨雲」🌧️比喻神的「應許」，實在美妙。當烏雲密佈，神的應許也快實。 白雪、薄霜、冰雹從天而降，比喻從神而來的應許，在經歷嚴峻的考驗，風霜……
〈大衛之詩八篇〉目錄
曾佩玉
《大衛之詩八篇》作者曾佩玉姑娘的靈修創作，曾姑娘是資深傳道，曾任神學院講師，教授語文、聖經、生死教育等學科。現為自由傳道、業餘寫作人、著有《癌病中的安慰》《阿媽的8個十年》《良緣・值得等待》。 大衛之詩選讀（詩138~145篇） ……
20.誰不受感稱頌神？
曾佩玉
誰不受感稱頌神？（詩145:17~21）耶和華在他一切所行的，無不公義； 在他一切所做的都有慈愛。 （詩145:17） 神的公義與慈愛是給所有人的。 神是公義的，他必滅絕一切的惡人。……
19.扶持
曾佩玉傳道
扶持（詩145:14~16）凡跌倒的，耶和華將他們扶持。 （詩145:14a） 有時是自己不小心跌倒，與人無關。 跌倒了就要起來，但就算起來了，也未必能完全擺脫陰影。耶和華在我的起起跌跌中，很耐心、……
17.神的榮耀是憐憫
曾佩玉傳道
神的榮耀是憐憫（詩145:5~10）詩篇第一四五篇是這個「大衛的詩」系列的最後一首，用上一連串形容王族的字來表達對神的尊祟。神的「輝煌度」引領人對祂的「崇敬度」提升，再提升，直達到神至高的寶座前。這極致的威榮，誰敢將它歸給自己，自覺配得呢？沒有人配受！！！無怪乎神的僕人完成祂指派的工作後，都不敢邀功，只能說：「願一切榮耀……
16.讚美神是王
曾佩玉傳道
讚美神是王（詩145:1~4）在你一生中，有沒有認識一個人，每次看到他的工作成果，都讚不絕口呢？自從去年尾觀賞《梅艷芳》這齣電影，就愛上 YouTube 翻看她昔日的演唱會特輯。每次看完這位樂壇天后的表演，都讚嘆她在舞台上傾情傾力的演出，歌影留情。 讚完再讚，再讚，用字要升級，再升級再讚，讚到字窮仍要讚。……
15.我們的國度
曾佩玉傳道
我們的國度（詩144:12~15）第二十四屆冬季奧運會閉幕之時，俄羅斯即將向烏克蘭發動襲擊。國際奧委會主席巴赫在閉幕致詞時，語重心長地向各國運動員說：「你們不僅要彼此尊重，還要互相支持。即使你們的國家因衝突而對立，你們也要彼此擁抱。」 這世界有戰爭有疫症，要發生的都發生了，但我們仍可以對「我們的國度—天下……
14. 求脫謊言的漩渦
曾佩玉傳道
求脫謊言的漩渦（詩144:5~11） 耶和華是天上的王，在至高之處掌權，權柄是至高的，權力是至大的。當耶和華所膏立的王大衛被敵人狙擊，他就求耶和華親自降臨。祂的威榮不必完全彰顯，只須藏在密雲裡降臨，就可以使地動搖，使山冒煙，閃電從密雲中射出，雷轟震懾全地。這樣，大衛王的敵人就……
08. 主保護義人
曾佩玉傳道
主保護義人（詩140:1~13） 大衛的詩，交與伶長。 1 耶和華啊，求你拯救我脫離凶惡的人， 保護我脫離強暴的人！ （詩140:1及標題） 人紅是非多，藝人如果是當時得令的寵兒，人氣高企，……
07. 恨神所恨，惡神所惡
曾佩玉傳道
恨神所恨，惡神所惡（詩139:19~24） 最近觀看電視劇集《鐵拳英雄》，場景設定在泰國的唐人街，警方與黑幫勾結，集體誘殺那些懂中國功夫、保護唐人街的師父們。他們的兒女長大，練得一身好功夫，組成華僑社繼承父親們的遺志，一方面用拳腳保護唐人街的街坊對抗黑幫，另一方面為父親報仇。……
02. 一心來到主跟前
曾佩玉傳道
一心來到主跟前（詩138:1~4） 在讀詩篇第一三八篇，大衛頌讚耶和華的詩之前，真的不敢冒犯進到至高神的寶座前。要留心，尊崇至高的神，基本的態度是要「一心」。 大衛的詩。 我要一心稱謝你， ……
01. 笑聲・哭聲・讚美聲
曾佩玉傳道
笑聲・哭聲・讚美聲 詩篇一三八至一四五篇是「大衛的詩」的系列，由感恩詩與哀歌組成。2022年2月21日，著名導演兼演員楚原病逝，享年87歲。離世前四年，楚原在第37屆香港電影金像獎頒奬典禮獲頒「終生成就獎」，在台上回顧自己一生起跌，說：「『人生』這兩個字，是由『歡聲、淚影』四個字組成。」大衛由牧童成為君王，他的人生與楚原相近，是由「感恩、哀歌……
我在盂蘭勝會的分享
2024-08-26 / 曾佩玉傳道
我在2024年8月13日1時45分到達錦田大江埔盂蘭勝會會場，甫到場即感受到一種超度亡靈的氛圍。陽光照射入戲棚之中，感覺卻是陰陰暗暗。2時開始有開幕儀式，我旁聽這已列為香港文化遺產的盂蘭勝會源起：話說潮州人從大陸來港打拼，客死香港，鄉親就發起盂蘭盛會，記念這些有份為這塊土地貢獻一生的好兄弟，前人種樹後人收。天主教會和基督教聖公會、信義會、循道衛理等宗派，每年11月1日有諸聖日……
苦難中的順服*
2024-05-17 / JENNY（讀者）
剛看完曾姑娘的兩本書藉《癌病中的安慰》和《又見安慰》，隨心「有感而發」。人生有很多事情都不是人能掌控，人生總有高高低低、起起跌跌……，人生總會遇到「驚濤駭浪」和「苦難」，但神説：「不要怕，只要信」。 在困苦中，我們要學習「順服」，學習凡事「隨遇而安」，又要學習「在轉變中的信靠」。神是掌管生命的主，深信一切的遭遇和患難，都有神的計劃、安排和美……
持守真道，靜候主來
2024-01-23 / 播道會文字部
「歷史中的教會，讓人看到人不是歷史的主宰，當某人、某教會、某政權把自己的思想絕對化，悲劇必然發生。沒有一個宗派完全擁有上帝的啟示，在聖靈光照下彼此參詳學習，求三一上帝帶領。歷史的終局是主再來，我們正在等待主回來的日子。」 ~楊慶球《歷史中的教會：……
迷途知返——耶穌引導我走義路
2023-11-06 / 曾佩玉傳道
確診患上癌症之後，最令我感到安慰的是：我慶幸自己很早就信了耶穌。因為有耶穌與我在一起，我可以無懼癌症的威脅。從決志信耶穌到現在已有二十七年了。在這段與耶穌同行超過四分之一世紀的歲月裡，祂與我一起度過了很多個難關。耶穌是神的兒子，神藉著祂創造萬物。2耶穌是神本體的真像，常用祂權能的命令托住萬有。3聖經記載了耶穌行過無數神蹟。在眾多神……
一本振奮人心的見證：《癌病中的安慰》
2023-11-06 / 楊詠嫦（播道神學院第五任院長 ）
七十年代，當我還是中學生，第一次接觸癌症。那是學校的副校長，她温文爾雅，年青有為，可是不敵絕症，結果英年早逝，令人惋惜不已。那年代，患癌症的人不多，人們對癌症的認識很淺，只知道它十分可怕，患上癌症與死亡差不多是同義詞。 隨著患癌的人越來越多，此病越來越普遍，一般人對癌症無疑是認識深了，但是它的可怕程度卻絲毫不減。癌症病人，固然要面對死亡的威脅，也要忍受治療過程中……
化自憐為讚美，化焦慮為感恩：《癌病中的安慰》薦書
2023-11-06 / 李寶珠（中華神學院院長 ）
由於大自然環境的污染、坊間食物的失當處理、加上面對生活的緊張和工作的壓力，近年患上奇難雜症和致命惡疾的人不斷增多。由於聽得多了，我們也漸漸地甘願接受這殘酷的事實，直到我們知道一個患上了致命惡疾的人，竟是一位我們所熟悉和關心的家人或親友時，那種感覺就很不同了 。 2007年9月間，有一天我接到了一個消息，就是中華神學院1995年的一位畢業生曾佩玉剛被醫生證實患上了……
火鳳凰之旅：推薦閱讀《又見安慰》
2023-11-06 / 鄺燕玲（醫院資深院牧 ）
在神學院認識佩玉時，她已是有年資的傳道同工，於神學院繼續進修。她談吐優雅，不愠不火，卻有堅定的眼神，給人充滿信心的感覺，更常在研習時有獨到的意見及分享。她於2007及2012年兩度患上癌症，經歷兩趟手術、化療及電療，親身赴蹈「火鳳凰之旅」，若沒有耶穌基督的承托，誰能撐得住呢？ 作為一位院牧，無論是初入行時稚嫩的我，還是到現在已經服務了十多年，我仍不時有一種掙扎—……
Alone, yet not alone——讀《又見安慰》
2023-11-06 / 翁一鳴（生物醫學教授 ）
三年前，佩玉傳道𨘋請我為她準備出版的書寫序。認識佩玉不是很長時間，被𨘋請寫序，原因可能是我有多重「身份」。 我是一個好丈夫、好爸爸、好爺爺；我也是一位基督徒、主日學老師、團契導師、大學教授，在醫學院講授抗癌藥物，也從事生物癌症醫學研究數十年。而我馬上一囗答應，是因為我相信，佩玉的癌症治療的心路歷程，滿有如雲彩般的見証，有憂傷、痛苦、恐懼，但更有主的恩典憐憫，向主祈求、感恩、頌讚，真真實實，有……
文字部2022-2023回顧與展望
2023-01-05 / 文字部團隊
文字部在過去一年蒙神的眷顧與帶領，無論在出版與推廣方面均有不俗的成績。我們在2022年共出版5本本版書，分別是王容龍博士的《使命與傳承——播道會來華史（1887-1949）》、鄭子遴的《讀家任務：一間書室與文字事奉者的故事》、孫偉光牧師的《牧者風範——跟保羅學牧養》、郭文池博士/牧師的《聖靈論》以及楊慶球博士/牧師的《歷史中的教會——社會、思想、人物》上冊；另外新代理姚志華先生的《靈韻日思—……
01目錄
2022-09-21 / 曾佩玉傳道
目錄 序：終極讚美五篇（詩146-150） 一、 活著要讚美主（詩146:1-10） 二、 我們的主偉大（詩147:1-6） 三、 雨雲的應許（詩147:7-12） 四、 風雪的應許（……