「疫境」．「逆境」

差不多兩個年頭，全城都在抗疫之中，到底是個「疫境」，還是一個「逆境」呢？日子久了，其實大家也開始習慣；身處「疫境」的心情也開始平伏下來。

作為一個基督徒，在逆境的時候可以做些甚麼呢？盡量保持樂觀理性，先從自身開始，再看在疫境下可有的轉變；與其詛咒黑暗，不如燃亮燭光，縱使那點燭光是微弱，卻是驅走黑暗的最有效力量！

談最有效的抗疫措施，先從自身開始。指的是要兼顧自己身、心、靈三方面的需要，因為疫情應該還會持續一段時間。長遠來看，心靈的提昇對我們日後面對的挑戰十分重要。當我們能夠擁有健康的心靈質素時，不單能減低因壓力對身體所造成的負荷，亦可在面對疫情時，心靈可有多些空間多作反思。每日都有太多的資訊，充斥着我們的心靈，資訊爆棚往往影響我們的思緒，也佔據我們反思的空間。要留意自己是否有過分批判、恐慌或憤慨的言行，對於一些特別憂慮，卻又要處理的事情，可以尋找能夠分擔或求助的對象，先處理眼前可以盡快解決的問題。學習不要拖延、不要逃避，祈禱後交託讓神介入後，就學習將事情放下。

其實大部分的人生危機，都離不開生死的課題。作為基督徒，我們必須學習坦然面對死亡，才能見證真實的平安與喜樂；但在面對疫情期間，很多人卻傾向逃避思考生死的問題。詩人說：「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲，但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。」（詩九十：10）詩人提醒，人的生命是會結束的；沒有上帝的人生是虛空的，惟有信靠上帝，生命才有依靠，也才變得有意義。在這個基礎下，我們要學習勇於面對人生的困境，因為惟有在患難中，我們才能夠經歷上帝的真實。

今次的世紀疫情對家庭、社會甚至教會都帶來大小不同的逆境與衝擊，大家都用不同的方法去面對這個挑戰。就如教會，因着應對疫情，林林總總的事工更是應運而生。崇拜、佈道會改為網上進行，亦有專為兒童開辦的兒童台，團契聚會改用視頻，雖然效果也蠻好的，但人與人之間因着不能親身接觸，總是缺乏了一些甚麼原素似的，可能是氣氛？是溝通？抑或是真實的回饋？總之，就是見真人總比見屏幕來得真實吧！

雖然疫情曾令教會的事工陷於停擺，但卻又讓教會的牧者多了機會深思哪些事工需要保留、哪些事工需要轉變、哪些事工可以減省、哪些事工可以增加等等。教會不是提供宗教節目服務的供應商，所以更要主動檢視在劇變的世代裡，信徒需要怎樣的牧養、事奉者又要如何裝備、調整事奉的心態。

世界的疫情還沒有退去的跡象，縱使香港抗疫的情況較為平穩。這世紀疫情，不單是健康的挑戰，更帶來基督徒心靈的爭戰，我們與所有香港人一起，成為一個需要療治的群體，在困難的時期，更加需要彼此守望相助。但無論如何，筆者深信只要大家齊心仰望神、團結一致、堅守崗位和持守美善，「疫境」總要過去，在「逆境」中，我們仍能靠神恩持守「心境」平靜、穩妥；就如狄更斯所說:「這是最好的時代，也是最壞的時代。」

作者為播道會港福堂傳道、現任文字部部員及《播道月報》編委。