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鄒牧靈修日誌

創世記31:43-55

鄒賢程傳道

◆經文範圍：創 31:43-55

43 拉班回答雅各說：「這女兒是我的女兒，這些孩子是我的孩子，這些羊群也是我的羊群；凡在你眼前的都是我的。我的女兒並她們所生的孩子，我今日能向他們做甚麼呢？ 44 來吧！你我二人可以立約，作你我中間的證據。」 45 雅各就拿一塊石頭立作柱子， 46 又對眾弟兄說：「你們堆聚石頭。」他們就拿石頭來堆成一堆，大家便在旁邊吃喝。 47 拉班稱那石堆為伊迦爾‧撒哈杜他，雅各卻稱那石堆為迦累得（都是以石堆為證的意思）。 48 拉班說：「今日這石堆作你我中間的證據。」因此這地方名叫迦累得， 49 又叫米斯巴，意思說：「我們彼此離別以後，願耶和華在你我中間鑒察。 50 你若苦待我的女兒，又在我的女兒以外另娶妻，雖沒有人知道，卻有 神在你我中間作見證。」 51 拉班又說：「你看我在你我中間所立的這石堆和柱子。 52 這石堆作證據，這柱子也作證據。我必不過這石堆去害你；你也不可過這石堆和柱子來害我。 53 但願亞伯拉罕的 神和拿鶴的 神，就是他們父親的 神，在你我中間判斷。」雅各就指著他父親以撒所敬畏的 神起誓， 54 又在山上獻祭，請眾弟
兄來吃飯。他們吃了飯，便在山上住宿。 55 拉班清早起來，與他外孫和女兒親嘴，給他們祝福，回往自己的地方去了。

◆經文解析

① 立石為盟約, 是當時一個做法, 表示和好和彼此約束, 不再加害對方. 通常他們都會以自所信的神為見證; 這一次, 他們邀請耶和華在他們當中鑒察, 證明他們對耶和華有共同的信仰. (亞伯拉罕是雅各的祖父, 拿鶴是拉班的祖父, 經文提到這兩個名字, 代表著大家的先祖都有共同信仰).

② 拉班在立約中要求雅各不能再娶, 離開他們時, 又與外孫及女兒親嘴及祝福, 證明始終有骨肉之情.

③ 立約的另一個條款是, 彼此不能越過界線加害對方. 這是一個互相保障的約定. 伊迦爾‧撒哈杜他是亞蘭文, 迦累得是希伯來文,意思都是以石堆為證.

◆思想問題

① 這個家庭的恩怨情仇最後得以和好, 你認為有甚麼原因?


② 中國人也重視骨肉之情, 對孝道和先祖的尊敬也非常看重, 你認為與我們的信仰有牴觸嗎?

◆誠心所願

親愛的上帝, 祢不單是列祖的上帝, 也是我們的上帝. 祢在拉班和雅各的衝突中, 最後能有和睦的結局, 也帶給我們各人在困難的關係中看見出路, 唯有求祢在我們當中鑒察, 即使我們不知道對方是否能受約, 但仍然以信心倚靠祢的信實為證, 仰望祢的保守和帶領, 祈禱奉主耶穌基督的名求，阿門